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松冈朝一面露自信:“没错!”
“略懂一二。”
陈南点头,索性说道:
“《难经》,廿一难说:经言人形病脉不病日生,脉病形不病日死。”
“其后《伤寒论,平脉法第二》继承发挥《难经》的观点说道:师日:脉病人不病,名日行尸,以无王气,卒眩仆不识人者,短命则死;人病脉不病,名日内虚,以无谷神,虽困无苦。”
“所以,脉者,人之根本也!
脉病人不病,为根本内绝,形虽且强,卒然气脱,则眩运僵仆而死,不日行尸而何!
人病脉不病,则根本内固,形虽且赢,止内虚尔。
谷神者,谷气也。谷气既足,自然安矣。
《内经》曰:形气有余,脉气不足,死;脉气有余,形气不足生。”
“哦,对了,你不一定能听得懂。”
“那我说的简单一些。”
“脉象和症状都是疾病的客观表现,医者只有依据脉症才能分析判断疾病。
一般情况下,人体一旦发生疾病,脉症会相应的发生反映。
由于疾病的种类、发病者的体质、抗病力、年龄等诸方面的差别,有的脉象变化较大,有的症状表现显著,或二者皆著,或二者皆微。
日本汉方医学传自于《伤寒杂病论》,里面有这么一句话:脉者血气之神,邪正之鉴。
脉诊对诊断疾病有重要的作用,尤其是心肺脉功能的判定,气血虚实及营血运行情况表现尤为突出。”
“而且,中医讲究望闻问切,凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之!”
“形盛脉细,少气不足以息者,危。形疲脉大,胸中多气者,死。”
“三部九候皆相失者,死!
上下左右之脉相应如参舂者,病甚;上下左右相失不可数者,死!”
“而患者脉象几近全无,此时虽然形气还未消散,但是……已经是无根之气,患者无法一辈子都用呼吸机支持,哪怕用了,但是,心脏也受不了!”
松冈朝一听着陈南的话,一开始便面色凝重,双眉紧促起来。
因为……
陈南说的,他都听过一些,汉医会现存大量的中医书籍,甚至不乏一些孤本。
松冈朝一学习中医十余年有余,实力不错,但是……比起陈南终究相差甚远。
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